Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra
La Madre Tierra podrá vivir sin nosotros, pero nosotros no podemos vivir sin ella.
Miradoriu
El Acuerdo de los Pueblos
documento sintesis de las deliberaciones de la Conferencia Mundial de los
Pueblos…en Cochabmaba
fue leido por una ecuatoriana y un norteamericano en el estadio de
Cochabamba, en el dia de la Madre Tierra.
Una fiesta grande se celebró en dicho estadio, con los mejores grupos
artisticos de Bolivia,
y con el desfile de numerosas agrupaciones artisticas de los Pueblos
Indigenas.
Propuestas en Cochabamba, desde el recuerdo del éxito de la guerra del agua
Diez años después de la Guerra del Agua de Cochabamba
que permitió recuperar las aguas del Tunari, consumo y riego y hasta la de lluvia, de las que se habia apropiado una empresa extranjera..
se celebró la Feria, y se trasladó propuesta a la cumbre del clima..
Galeano: Los Derechos del hombre y la Tierra.
hay gente de buena voluntad que se conmueve por la pobre naturaleza, tan maltratada, tan lastimada, pero viéndola desde afuera. Las culturas indígenas la ven desde adentro.
Viéndola, me veo. Lo que contra ella hago, está hecho contra mí. En ella me encuentro, mis piernas son también el camino que las anda.
Celebremos, pues, esta Cumbre de la Madre Tierra. Y ojalá los sordos escuchen: los derechos humanos y los derechos de la naturaleza son dos nombres de la misma dignidad.
Hacia la Declaración Universal de los Derechos de la Naturaleza
Alberto Acosta
ALAI AMLATINA,
En los Derechos de la Naturaleza el centro está puesto en la Naturaleza. Esta vale por sí misma, independientemente
de la utilidad o usos del ser humano, que forma parte de la Naturaleza.
A debate en ….la Conferencia de los Pueblos-Cochabamba
PUEBLOS INDÍGENAS CAMINAN LA MEDICINA LA INTERCULTURALIDAD SU LENGUAJE COLECTIVO
PUEBLOS INDÍGENAS CAMINAN LA MEDICINA
Proyecto Cacique Nigale en Venezuela.
LA INTERCULTURALIDAD SU LENGUAJE COLECTIVO
EL Abya Yala, se ha caracterizado por iniciativas de gran resistencia y de la orgullosa estirpe de su pueblo, sobre todo, cuando se trata de formarse para el bién común. El Proyecto Cacique Nigale es uno de esos ejemplos llevado a la vida de manera colectiva en Venezuela.